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Escrito por Norte del Bermejo
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miércoles, 18 de julio de 2007 |
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Calle de Santa Victoria, una especie de parquecito. Las demás calles quedaron sin árboles en las veredas... entonces con el viento blanco y frío... ¡a pelarse!...
Esta foto es del Rosado, camino a Santa Victoria antes de llegar a Santa María. Allí Beba tiene un albedrío de cardenales libres a los que alimenta con mucho cariño... ¡qué lindo es verlos y escuchar su alboroto!
Esta casa de adobe es de un puesto en Santa Victoria, de Juan el hermano del Poppy Alem, un verdadero personaje for export del chaco salteño...
¡Linda mateada de estas paisanas chorotes en Misión La Paz!...
¡Qué alegría... volvió la señorita a la escuela... y volvió cargada de regalos!... nipos de una escuelita de una misión aledaña a Santa Victoria
¡Plaza de la Alegría!... así se llama esta placita de Misión La Paz... pero qué lástima que el abandono solo la acompañe, el mismo que históricamente hicieron los políticos y gobiernos con el chaco salteño...
Puente que une la Argentina (Misión La Paz) con el Paraguay... A solo cientos y tantos kilómetros estamos en el hermano país del Paraguay, pero ¡claro, el Mercosur no se mira desde el norte de argentina sino al parecer solo desde el puerto!...
Una mujer wichí carga su atado de leña... es una postal típica del chaco salteño aborigen. La mujer sigue siendo la recolectora y la que carga frutos y leños para el hogar...
¡Ah qué rico, qué placer probar el pescado a la llama, tener el honor de ser invitado a comer por los paisanos, que en su hospitalidad siguen reproduciendo la solidaridad, ese valor que innato que les permitió resistir quinientos y tantos años de dominación y avasallamiento económico y cultural...
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Escrito por Lic. Marta Juarez -Antropóloga
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martes, 17 de julio de 2007 |
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 Caminar el chaco salteño, hundirse en las raíces de su historia, duele como duele la herida abierta que es nuestra historia argentina. Duele por la injusticia social reinante en la vive su gente, aborígenes y criollos, duele por el abandono sin par, duele ver la degradación absoluta de sus recursos naturales, sin que nada ni nadie haya hecho algo para parar o prevenirlos, duele por el desinterés oficial por la gente y el interés puesto solo en sus propias ambiciones, duele porque es y fue territorio de disputas de intereses donde los únicos excluidos fueron sus pobladores.
1880 aparece en la historia marcado por la ejecución de campañas militares contra los indígenas que habitaban el Chaco que hasta mediados de esa década era una de las regiones del territorio argentino que aún se encontraba bajo el dominio indígena. A la fecha es el único territorio donde la población indígena es mayoritaria. Allí el pueblo indígena podría ocupar TODOS los cargos políticos, desde el Senador para abajo. Pero el poder político ejerce a rajatabla el postulado "Divide y reinarás"... sólo de ese modo se explica que el pueblo aborigen en todo el período republicano no ejerciera ese derecho.
En estos momentos hay un candidato wichi a intendente, Victor González de Misión La Paz y otros tantos a concejales con grandes posibilidades de ganar dado que sale bajo el ala oficial del justicialismo por la línea de Walter Wayar, candidato a gobernador, aliado político del actual gobernador Romero.
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Escrito por Lic. Marta Juarez
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viernes, 13 de junio de 2008 |
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 En 1903 un grupo de pobladores del Departamento Rivadavia – Salta - huyendo del robo impositivo del estado e impulsados por la necesidad de tierras aptas para la ganadería, escaparon buscando un mejor porvenir. Con sus propios recursos organizaron una expedición para fundar la Colonia Buena Ventura. Jamás pensaron que pasarían más de 100 años y seguirían viviendo sin el sueño de la tierra prometida
Esta es la historia increíble de un pueblo que sigue luchando contra el olvido. Es la historia de los pobladores criollos del Chaco Salteño, que sufren y padecen a la par de la gente aborigen el olvido del Estado. Antes de la colonizar el Chaco era territorio indígena, ocupado por tribus y comunidades con culturas propias, con una organización social y política diferentes a las costumbres occidentales. También se lo llamaba “el Impenetrable”, en alusión a la espesura de sus bosques, o "desierto del norte". Hoy, al igual que los criollos siguen sumidos en el olvido en un medio ambiente totalmente depredado, sin la tierra ni los recursos naturales que les proveía la vida. Un mismo escenario, para dos culturas que cohabitan hermanados por el olvido y la indiferencia oficial Si le interesa este tema lea el artículo completo.
En 1894, Domingo Astrada un joven cordobés inquieto,
inteligente e ilustrado, respondiendo a la fuerte demanda de los
vecinos del Departamento Rivadavia, provincia de Salta concibió el
proyecto de colonizar las tierras del Alto Chaco en territorio de
Formosa, lindantes con ésta. Una empresa que significó abrir caminos
por selvas espesísimas con recursos propios, sin ningún tipo de
colaboración del estado, “conducir y apacentar el ganado en lugares
desconocidos y velar día y noche contra la acechanza del indio montaraz
en zonas situadas en el seno mismo del desierto.” Una empresa que nadie
se hubiera animado a realizar de no estar impulsado por la esperanza de
gozar de una vida mejor.
Pero la odisea
vivida no fue únicamente en la expedición a regiones inexploradas en
tierras de los indios donde aún no habían puesto un solo pie el blanco,
la peor se había iniciado siete años antes en los vericuetos de la
burocracia estatal que ya por aquel entonces, Astrada definía como:
“ese antro de oficinas públicas, sepulcro de tantas nobles
iniciativas”.
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Santa Victoria Este
Caract. Te (03875) Espinillo - San Martin 124 * Te 421007
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