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Escrito por Administrator
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lunes, 17 de agosto de 2009 |
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Es de justicia realizar un merecido homenaje al “ Padre Augusto del Pueblo Argentino, Al Héroe Magno de la Libertad” A José Francisco de San Martín desde este mirador y perfil Güemesiano, sé muy bien que la ingratitud, ha obrado como nunca jamás obraríamos nosotros en el natalicio del prócer, por ello y en contrario como medida pacífica, legítima y pro activa es que aporto este estudio... la lectura y escritura en el proceso de educación, han de merituar en su momento nuestro proceder desde cada rincón patriota, responsable, sensible, racional, prudente, pluralista, tolerante, sincero, claro, correcto... Los padres fundadores se lo merecen y, nosotros cada día debemos honrar sus memorias con toda grandeza... como lo fueron ellos, a la par recíproca de su pueblo que los sustentó con lealtad y respeto. La cuestión pasa simplemente por el respeto a la dignidad de todos y cada uno de nosotros mismos en lo que respecta a la identidad etc.
Las urnas depositarias de un proceso de evaluación y de trabajo educativo, social, histórico y cultural es el que nos ponderará en su justo medio... que nadie se ofenda ni se sorprenda... "siembren en educación y tendrán armonía de todos los derechos" asi lo dijo Juan Bautista Alberdi en su libro El Crimen de la Guerra.
Indudablemente San Martín es un prócer por excelencia, como lo es también el Gral. Martín Miguel de Güemes; que en el Olimpo Argentino y Latinoamericano de los que estudian con criterio serio y de tinte Académico, están ambos en clase “A”... si no es así que valor tiene la mentira y cobardía de llamarse y escudarse en la pantalla de investigador... si cuando tenemos que dar a luz a nuestras conclusiones las callamos y ocultamos.
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Escrito por Lic. Marta Juarez
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miércoles, 22 de julio de 2009 |
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Desde hace muchos años he convivido, trabajado, aprendido de las personas indígenas que viven en el norte de mi provincia de Salta (Argentina), sobre todo de las que habitan en comunidades establecidas en Tartagal (mi ciudad) y en los alrededores. De ellos he escuchado muchos mitos, muchas creencias, muchas costumbres.
Thashí (nombre indígena que significa Pájaro Hornero), también llamado Fausto Altamario, es un amigo (de 55 años de edad) de la comunidad wichí que hay establecida en la Misión Tierra Nueva, sobre la Ruta 86. En varias ocasiones me ha comunicado un mito interesantísimo sobre la llegada del hombre blanco a Campo Durán (donde hoy está en activo una gran explotación petrolífera, conocida como La Destilería, que antes explotaba YPF y que hoy explota Petrobras). La última vez que Fausto me ha hablado del mito, lo he grabado y después lo he transcrito reproduciendo fielmente su discurso.
Su relato es muy interesante por varios motivos.
En primer lugar, porque las comunidades que hoy habitan en Campo Durán son de indígenas chanés. No tengo noticias de que, en la actualidad, haya wichís en aquella zona. Pero conozco algún documento (una entrevista al Padre Roque Chielli , en concreto) que habla de que, en tiempos, hubo en Campo Durán comunidades tanto de chanés como de wichís, y de que se produjeron ciertos conflictos entre ellos. Se hablaba, por ejemplo, de cómo un cacique de un pueblo mató al de otro pueblo, y de cómo la hija de la víctima mató después, a cuchilladas, al matador. Hecho del que fue testigo el propio sacerdote, según su testimonio.
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Escrito por Elena Luz González Bazán
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domingo, 07 de septiembre de 2008 |
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Casi siempre cuando se aborda la cuestión ferroviaria aparecen algunos olvidos. Uno de ellos, es el papel que jugó el Estado desde que se colocaron sobre el territorio nacional el primer metro de rieles, en su desarrollo, consolidación, nacionalización, amputación presupuestaria, boicot, clausura de ramales, paralización, cerramiento, concesión de líneas ferroviarias (mal llamadas privatizaciones), expulsión de 85.000 trabajadores, cerramientos de talleres, saqueo y venta a precio vil de sus bienes.
Cuando se intenta implementar este proyecto, ideado por un conjunto de personalidades, llamado Caminos de Fierro, el Estado interviene dándoles, préstamos, facilidades, tierras para su instalación, entre otras cosas. De la misma manera el Estado interviene cuando ese emprendimiento privado fracasa. Recorrido de la Estación Parque hasta Floresta. El Estado se hace cargo y crea El ferrocarril del Oeste. De la misma manera cuando aparecen los ingleses y franceses, les da préstamos, empréstitos, exención de impuestos, tierras. Es decir, el Estado interviene siempre.
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Escrito por Instituto Nacional Sanmartiniano, París 23 de enero de 1844
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sábado, 16 de agosto de 2008 |
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En el nombre de Dios todo Poderoso a quien conozco como Hacedor del Universo: Digo yo José de San Martín, Generalísimo de la República del Perú, y Fundador de su libertad, Capitán General de la de Chile, y Brigadier General de la confederación Argentina, qe. visto el mal estado de mi salud, declaro por el presente Testamento lo siguiente: Primero. Dejo pr. Mi absoluta Heredera de mis bienes, havidos y por haver a mi única Hija Mercedes de San Martín actualmente casada con Mariano Balcarce.
2º- Es mi expresa boluntad el que mi Hija suministre a mi Hermana María
Elena, una Pensión de Mil - frans. anuales, y a su fallecimiento, se
continue pagando a su hija Petronila, una de 250 hasta su muerte, sin
qe. pa. asegurar este don qe. hago a mi hermana y Sobrina, sea
necesarias otra Hipoteca qe. la confianza qe. me asiste de qe. mi hija
y sus herederos cumplirán religiosamente ésta mi boluntad.
3º - El Sable que me a acompañado en toda la Guerra de la Independencia
de la América del Sud, le será entregado al General de la República
Argentina don Juan Manuel de Rosas, como una prueba de satisfacción, qe.
como Argentino he tenido al ver la firmeza con qe. ha sostenido el
honor de la República contra las injustas pretensiones de los
Extranjeros qe. tratan de Umillarla.
4º - Proibo el que se me haga ningún género de Funeral, y desde el lugar
en qe falleciere se me conducirá directamente, al Cementerio sin ningún
acompañamto, pero si desearía, el que mi Corazón fuese depositado en el
de Buenos Ayres.
5º - Declaro no deber ni haver jamás debido nada, a nadie.
6º - Haun que. es verdad qe. todos mis Anelos no han tenido otro objeto
qe. el bien de mi Hija amada, debo confesar, que la honrada conducta de
esta, y el constante cariño y esmero qe. siempre me ha manifestado, han
recompensado con Usura, todos mis esmeros haciendo mi bejez feliz. Yo la
ruego continúe con el mismo cuidado y contracción la educación de sus
Hijas (a las qe. abrazo con todo mi Corazón) si es qe. a su vez quiere
tener la misma feliz suerte qe. yo he tenido; igual encargo hago a su
Esposo, cuya honrrades, y hombía de bien no ha desmentido la opinión qe.
havía formado de él, lo qe. me garantiza continuará haciendo la
felicidad de mi Hija y Nietas.
7º - Todo otro Testamento o Disposición anterior al Presente queda Nulo y sin ningún balor.
Hecho en París a Veynte y tres de Enero del año de mil ochocientos quarenta y quatro, y escrito todo el de mi puño y letra.
José de San Martín.
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Escrito por Tomás Eloy Martinez para El Pais
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miércoles, 09 de abril de 2008 |
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Ahora no hay casi trenes en la Argentina, pero en la adolescencia,
cuando yo viajaba desde San Miguel de Tucumán -mi ciudad natal- a
Buenos Aires, cruzando las llanuras vacías de Santiago del Estero, pude
abarcar y entender el país con una precisión y plenitud que las
travesías en automóvil me negaron años más tarde.
Ahora no hay casi trenes en la Argentina, pero en la adolescencia,
cuando yo viajaba desde San Miguel de Tucumán -mi ciudad natal- a
Buenos Aires, cruzando las llanuras vacías de Santiago del Estero, pude
abarcar y entender el país con una precisión y plenitud que las
travesías en automóvil me negaron años más tarde.
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