Todos los gauchos del interior son rastreadores. Pero el más conspicuo de todos, el más extraordinario, es el rastreador. En llanuras tan dilatadas, en donde las sendas y caminos se cruzan en todas direcciones, y los campos en que pacen o transitan la bestias son abiertos, es preciso saber seguir las huellas de tu animal, y distinguirlas de entre mil, conocer si va despacio ( ligero, suelto o tirado, cargado o de vacío: esta es una ciencia casera y popular. Una vez caía yo de un camino de encrucijadas al de Buenos Aires, y el peón que me conducía echó, como ch costumbre, la vista al suelo: "Aquí va —dijo luego— una mulita mora muy buena...; ésta es la tropa de don N. Zapata..., es 1 muy buena silla..., va ensillada..., ha pasado ayer..." Este hombre venía de la Sierra de San Luis, la tropa volvía dl Buenos Aires, y hacía un año que él había visto por última ve: la mulita mora, cuyo rastro estaba confundido con el de toda una tropa en un sendero de dos pies de ancho. Pues esto, que parece increíble, es, con todo, la ciencia vulgar; éste era un peón de árrea*, y no un rastreador de profesión.

  El rastreador es un personaje grave, circunspecto, cuyas aseveraciones hacen fe* en los tribunales inferiores. La conciencia del saber que posee le da cierta dignidad reservada y misteriosa. Todos le tratan con consideración: el pobre, porque puede hacerle mal, calumniándolo o denunciándolo; el propietario, porque su testimonio puede fallarle. Un robo se ha ejecutado durante la noche: no bien se nota, corren a buscar una pisada del ladrón, y encontrada, se cubre con algo para que el viento no la disipe. Se llama en seguida al rastreador, que ve el rastro y lo sigue sin mirar, sino de tarde en tarde, el suelo, como si sus ojos vieran de relieve esta pisada, que para otro es imperceptible. Sigue el curso de las calles, atraviesa los huertos, entra en una casa, y, señalando un hombre que encuentra, dice fríamente: "Este es! " El delito está probado, y raro es el delincuente que resiste a esta acusación. Para él, más que para el juez, la deposición del rastreador es la evidencia misma: negarla sería ridículo, absurdo. Se somete, pues, a este testigo, que considera como el dedo de Dios que lo señala. Yo mismo he conocido a Calíbar, que ha ejercido, en una provincia, su oficio, durante cuarenta arios consecutivos. Tiene, ahora, cerca de ochenta arios: encorvado por la edad, conserva, sin embargo, un aspecto venerable y lleno de dignidad. Cuando le hablan de su reputación fabulosa, contesta: "Ya no valgo nada; ahí están los niños".

"Declárase el día 6 de diciembre Día Nacional del Gaucho". Así, muy escuetamente, nos enteramos a través de las páginas del Boletín Oficial de la República Argentina del lunes 10 de enero de 1994, que por Ley Nacional Nº24.303, el Gaucho tiene su día.

Los fundamentos de la Ley comienzan afirmando que "La Sociedad Argentina está en deuda con el Gaucho, Arquetipo de la Nacionalidad...". Este trascendente enunciado trasunta el hondo sentir patriótico que despierta la "Causa Gaucha" en el sentir nacional, dando de ella testimonio lo actuado por la Comisión de Legislación General, por ambas Cámaras del Congreso Nacional y por el mismo Poder Ejecutivo, quienes, por unanimidad votaron el proyecto de Ley y firmaron su promulgación.

La fecha del 6 de diciembre no fue elegida al acaso: coincide con la aparición del primer tomo de "El Gaucho Martín Fierro" de José Hernández. En efecto, conforme a los antecedentes conocidos basados en antiguas referencias periodísticas, el 6 de diciembre de 1872 se dio a conocer por primera vez la obra cumbre de la literatura gauchesca.

La Confederación Gaucha Argentina colaboró con el asesoramiento y la presencia de su Presidente en la promulgación de la Ley 24.303, cuyo proyecto fue presentado por el Diputado Nacional por la Provincia de Buenos Aires, don Alberto Albamonte. La primera celebración del Día Nacional del Gaucho tuvo lugar en la Ciudad de Tandil (prov. de Buenos Aires) el domingo 4 de diciembre de 1994. Durante el encuentro fue formalizada la adopción de la figura del Resero argentino, con su atuendo típico y sus aperos, para ser usada como uniforme del portaestandarte y escoltas del Batallón Logístico 1 del Ejército Argentino. La ceremonia de investidura se realizó en la Plaza de Armas de la Unidad, en la ciudad de Tandil.

Cabe señalar que inmediatamente después de sancionada la Ley 24.303, el Diputado Nacional Albamonte puso manos a la obra para editar un libro utilizando los fundamentos de su presentación legislativa. El ordenamiento de la abundante bibliografía y el prólogo de la obra fueron encomendados a la pluma gaucha del Comodoro Juan José Güiraldes.

Los restos mortales del polémico ex-caudillo y presidente de la República Argentina don Juan Manuel de Rosas (1793 - 1877) fueron repatriados desde Southamton (Gran Bretaña), donde el estadista murió en exilio voluntario. En París los restos fueron transbordados a un avión de la Fuerza Aerea Argentina que los transportó hasta la ciudad de Rosario, donde fueron subidos a un buque de la Armada Argentina y llevados hasta la Dársena Norte de la ciudad de Buenos Aires.

La Confederación Gaucha Argentina fue especialmente invitada para participar en los actos de recibimiento de quien en vida fuera también Gaucho. A efecto de convocar las Federaciones Gauchas del país y demás instituciones, se nombró una "Comisión Nacional de Gauchos para la Repatriación de los Restos Mortales de don Juan Manuel de Rosas".

El gran desfile gaucho

La Agrupación Tradicionalista de Salta "Gauchos de Güemes" invitó a la Confederación Gaucha Argentina a participar en el Homenaje al General Don Martín Miguel de Güemes en el 160º aniversario de su muerte. Este trascendente y emotivo acto tuvo lugar el 22 de marzo de 1981 en la ciudad de Buenos Aires.

La prensa estimó en treinta mil el número de personas congregadas en torno al monumento del General salteño. A la sazón desfilaron más de dos mil paisanos montados en caballos en su mayoría criollos, provenientes de los cuatro puntos cardinales del país.

Esa mañana, 22 de marzo de 1981: "De las jaulas bajaban caballos de campo, fletes comunes, de distinto y desparejo pelaje, la mayoría criollos, alguno que otro definidamente mestizo, en un entrevero de zainos, alazanes, bayos, gateados, picazos, malacaras, ruanos, doradillos, overos, tobianos... Todas las gamas de pelos descubriendo los orígenes".

"El clima era de fiesta. Se abrieron los portones de la Rural y empezó el imponente espectáculo vivido en la ciudad de Buenos Aires" "La sorpresa del público se transformaba en muestras de entusiasta adhesión. Aplausos, saludos, bocinazos amistosos". "Cuadras y cuadras de jinetes gauchos marchando al tranco, en perfecto orden. Ninguno igual a otro".

"La sombra majestuosa de Güemes protegía ese abigarrado contingente de paisanos llegados de todos los rumbos de la Patria". "También como Güemes y sus gauchos legendarios, llegamos y nos retiramos, sin dejar más rastro que el objetivo cumplido. Las tropas norteñas aparecían, daban el combate y desaparecían en los montes. Queda algo así como una visión fantasmal de su paso. Como quedó en Buenos Aires la visión apoteótica de los dos millares de paisanos pasando por la Avenida del Libertador ese domingo a la tarde".