|
Escrito por Clarin
|
|
viernes, 03 de septiembre de 2010 |
|
Reportaje a SUSANA ROTKER acerca de su obra "Cautivas, mujeres sin lugar en nuestra historia".
En la literatura argentina, a la descripción feroz de los malones liderados por indios le sucede un silencio definitivo sobre el destino de las mujeres blancas capturadas. Tampoco hay testimonios directos de las víctimas, como si la ficción y la historia hubieran querido borrar las huellas de un relato -la convivencia entre dos culturas- que no se correspondía con el proyecto de nación blanca alentado por las clases dirigentes durante el siglo XIX. Con esta hipótesis, la crítica literaria Susana Rotker publicó su último libro, Cautivas. Olvidos y memoria en la Argentina (Ariel). Nacida en Venezuela, Rotker es profesora de literatura latinoamericana y directora de posgrado en la Universidad de Rutgers, New Jersey (EE.UU.). Ganó el Premio Casa de las Américas y becas del Social Science Research Council y del Wilson International Center. Uno de los lugares comunes de nuestra literatura es la descripción de los malones. Son escenas infernales, después de las que lo único que se sabe es que las mujeres son tomadas cautivas. Sin embargo, cuando los militares inician la Campaña al Desierto, muchos cuentan que se encuentran con caciques que son hijos de blancas.
¿Cuál es el relato que nos falta?
-Falta exactamente lo que me movió a escribir mi libro: qué pasa con la gente que va del otro lado, con la gente secuestrada, con la que sale de la vida cotidiana por razones ajenas a su voluntad y vive una vida completamente distinta a la de las personas normales, y de la que nadie quiere saber nada después. Es impresionante no saber nada de estas mujeres blancas, la mayoría de la frontera, secuestradas por los indios. Lo que se ha visto por lo general es la tendencia de las sociedades a separar al diferente y no comprenderlo. Pero en este caso se trata de mujeres de la misma sociedad, olvidadas o excluidas por motivos que hay que desentrañar.
¿Qué no se les perdona?
-Que hayan empezado a convivir con el otro, el distinto, y se hayan contagiado de una realidad diferente y hayan tenido hijos mestizos. Esto parece no encajar en un país que tiene un proyecto blanco, que cree y desea que toda su población sea blanca. El deseo no es exclusivo de la Argentina; toda América tuvo un proyecto blanco. Pero impresiona comprobar con qué estrategias se lo llevó adelante aquí.
¿Qué se sabe de esas mujeres de frontera?
-Casi nada. Se trata mayoritariamente de mujeres de sectores populares, en general analfabetas. Cuarteleras que han seguido a los hombres para ayudarlos en los fortines de frontera,
|
|
Leer más...
|
|
|
Escrito por Lic. Marta Juarez
|
|
jueves, 02 de septiembre de 2010 |
|
Mi humilde Homenaje a los heroicos mineros chilenos que le hacen el aguante a la Vida 700 metros bajo tierra. Llamó profundo mi atención, obvio después del Milagro, los nombres geográficos de esa Región: Cordillera de la Sal, Llanos de la Paciencia, Valle de la Muerte y los incorporé desde luego al poema. Gracias por dejar sus comentarios.
33 Mineros, Treinta y Tres
DIOS que miraba en Chile el derrumbe
en Copiapó, de la mina San José,
su mano setecientos metros hunde
y abre el vientre de la Tierra, esta vez
para contener sus 33 Hijos mineros,
hombres de cobre, de trabajo y FE.
33 del Milagro. Son treinta y tres. 
33 años vivió Cristo, hijo de María y José
sobre la tierra, sembrando la semilla
del Amor, entre los hombres su Doctrina.
33 Mineros chilenos sobreviven
abajo en el vientre de la tierra y es “San José”
el nombre memorable de la mina
que pone a prueba del hombre la FE.
Reza Chile. Reza el mundo.
Mujeres, mujeres de los mineros rezan,
curtida piel del peligro en lo profundo,
terrosa el alma de espera.
¡Compañera Cordillera de la Sal,
presta tus picos, tus cuchillos para perforar
el granito que rompa pronto el pedernal!
¡Valle de la Muerte
guarda tus fusiles de desierto caliente,
entibia con tu aliento el subterráneo vientre!
¡Llanos de la Paciencia,
dales la roca mineral de tu esencia,
anestesia en sus cuerpo toda urgencia!
¡Ojo antiplánico, gigante de Los Andes,
guarden vigilantes el sueño
de los heroicos mineros chilenos
que aguardan el supremo instante
que los abrace el manto azul del Cielo!
Marta Juarez
Tartagal, Salta Jueves 2 de setiembre de 2010
|
|
|
Escrito por Norte del Bermejo
|
|
miércoles, 01 de septiembre de 2010 |
|
Con la iniciativa de la senadora Sonia Escudero, que también firmaron Juan Carlos Romero y Juan Pérez Alsina se presentó recientemente un proyecto que propone crear un tribunal oral en lo criminal federal con asiento en San Ramón de la Nueva Orán, Provincia de Salta, con competencia sobre los departamentos de Orán, San Martín, Rivadavia, Santa Victoria e Iruya. “Tiene por finalidad solucionar la crisis por la atraviesa la justicia federal en el este de la provincia”, explicó la legisladora del bloque Peronismo Federal.
El texto, que ingresó en la cámara alta nacional el pasado jueves, plantea, además, la creación de una fiscalía general y una defensoría pública. Dispone que, en adelante, la Cámara Federal de Apelaciones de Salta funcione como tribunal de alzada y que ejerza la Superintendencia del nuevo tribunal.
Asimismo, señala que al entrar en funcionamiento el tribunal de Orán le serán remitidas las causas pendientes del área de su jurisdicción. La iniciativa tiene como antecedente inmediato un proyecto similar presentado por el senador Pérez Alsina en 2008 que perdió estado parlamentario por falta de tratamiento.
“La región es una de las más densamente pobladas de Salta, abarcando dos de los departamentos con mayor población de la Provincia (Orán y San Martin), después de Salta Capital. Al mismo tiempo se trata de una zona de frontera con la Repúblicas de Bolivia y Paraguay con los problemas que trae aparejada esta situación, tales como inmigración ilegal, tráfico de drogas, contrabando, con organizaciones delictivas que cada vez emplean métodos mas sofisticados, quedando nuestras autoridades policiales y judiciales desbordadas para dar pronta respuesta frente a los problemas que se suscitan”, fundamentó en su proyecto Escudero.
|
|
Leer más...
|
|
|
Escrito por Norte del Bermejo
|
|
miércoles, 01 de septiembre de 2010 |
|
Que se niegue información pública, para nosotros no es ninguna novedad. Recuerdo que como profesora de Antropología para la Carrera de Economía en el Instituto Terciario, mis alumnos debían realizar trabajos de investigación. Sistemáticamente se les negaba en las instituciones del estado, sea el Hospital, las escuela o donde fueran.
Hoy recibimos una Carta de una lectora, cuya identidad preservamos que nos dice lo siguiente:
"...Soy estudiante de Geología de la Universidad Nacional de San Luis, estoy realizando mi tesis que consiste en un análisis del peligro de remoción en masa en Tartagal. Elegi esta temática de estudio para contribuir y aportar a las investigaciones futuras, desde el punto de vista gelógico, social y economico, que en conjunto definen la problemática de la zona; pero básicamente para hacer con mis estudios un aporte a la cuidad de Tartagal, donde naci, pero que en el trayecto de mi investigación me vi con muchisimas trabas para conseguir información.
Estoy hablando de información publica que se me ha negado, seguramente para cubrir a los sectores que ya todos sabemos. Sin embargo, la Estación Meteorológica de Tartagal, con sede en el aeropuerto de Mosconi, no tendria ningun problema en brindar los datos PUBLICOS de precipitación, a las industrias agrarias, que en definitiva tienen mucho que ver con los problemas ambientales de la zona.
Me he cansado de ver estudios poco serios, que en definitiva respaldan a uno y a otro sector o tiene una postura neutra, pero cuando se trata de realizar investigación completa y fundamentada, todos esconden la información. Y despues nos preguntamos
¿Por que no se puede hacer investigación seria en el Norte? no solo se trata de la falta de infra estuctura para realizar mediciones e investigación, sino la falta de contribución de los diferentes sectores que operan en Tartagal que obtienen amplios beneficios, pero que no contribuyen a la comunidad".
|
|
|
Escrito por Norte del Bermejo
|
|
lunes, 30 de agosto de 2010 |
|
Ranchito de paja y barro,
las nubes me van tapando,
atrás, sobre el *tulumbaya,
copla y caja, retumbando
Por las calles de Humahuaca,
un diablito ma ha tentao,
me ha llevao a tomar vino,
y su vinito me ha mareao.
Isabel Zelaya
|
|
|
Escrito por Administrator
|
|
lunes, 30 de agosto de 2010 |
|
Yo ya estuve en Maimará,
pero no me acuerdo cuándo;
si era en tiempo de cantar
o en tiempo de andar llorando.
Aunque la pena me apena
yo nunca me quejaré.
Cuando se vaya la pena
¡ay, qué solo quedaré!
En la punta de aquel cerro
tengo un puñal escondido
para matar mis recuerdos
o dar fin a tus olvidos.
de Raúl Galán. Obras Completas
-Cuadernos Del Duende-2004
El poeta jujeño Raúl Galán fue, junto a Manuel J. Castilla, Nicandro Pereyra, Raúl Aráoz Anzoátegui, José Fernández Molina, Julio Ardiles Gray y Víctor Massuh, entre otros, el fundador y animador principal del grupo tucumano La Carpa, aquella legendaria formación poético intelectual que en 1944, alrededor de un firme y contundente manifiesto, sentó las bases iniciales para una renovación no solo de la poesía tucumana sino de toda la poesía del Noroeste argentino.
|
|
|
Escrito por Alberto Celiz Chavez
|
|
lunes, 17 de noviembre de 2008 |
|
La plegaria verde cristal
se iba haciendo un racimo de fé.
El milagro
arisco de incienso y mirra
subía y bajaba la peña
cortando las copas
de lapachos y quebrachos
Los árboles del cielo
guardianes
de los cerros sin palabras
van abriendo picadas y sendas de rezos
por la peña bendita
donde paseaba la Guapa de Agosto
Un coro de pájaros azules 
va bordando con trinos
la capa de luces
donde la novia de Dios
anota los ruegos.
Peña sagrada
de huellas desnudas
y sonrisas de estrellas,
¿Que te dió Virgen Mía
por cortar la noche
y yaparme el día.
Desatados de las tormenta
los aves Marías
suben en llamaradas
antorchas de ángeles celestes
que encienden los luceros
para alumbrar la peña ,
de la Virgen de Agosto.
Yariguarenda,
Mística selva
De perfumadas maderas
Que son sahumerios
Y resplandor en las almas
|
|
Leer más...
|
|
|
Escrito por Marta Juarez
|
|
lunes, 09 de junio de 2008 |
|
Nota
basada en el Libro “TUYUNTI, su cultura Chané, su Historia” de Vazner Castilla
 En vista a los próximos festejos que Tartagal se apresta a vivir para celebrar el Homenaje a su Santo Patrono y al “supuesto cumpleaños” de la ciudad, curioso hecho éste último que cobró relevancia en los últimos años, es bueno reflexionar sobre su Historia. Para ello es sumamente interesante repasar con documentos históricos en mano sobre lo que pasó con las tierras de los Chanés, que hoy siguen habitando en Tuyunti y Campo Durán, municipio de Aguaray. Es muy ilustrativo ver cómo se pergeñó la usurpación de sus tierras por parte de muchos que hasta hoy son considerados “únicos dueños de las tierras”.
Sería muy bueno que esta revisión histórica la hicieran los que se arrogan escrituras, Títulos de propiedad y también los “leguleyos” que se llenan la boca defendiendo estos títulos pero que nunca dicen cómo llegaron a tener cientos y miles de hectáreas frenando luego el desarrollo de la Región con una actitud especuladora y mezquina. Valga a esta revisión el libro de Vazner Castilla “TUYUNTI, su cultura Chané, su Historia”.
El pueblo Chane fue siempre un pueblo pacífico y laborioso. Durante la
colonización y evangelización apoyó al blanco, NO por aceptar el
dominio, sino con el fin de subsistir en las luchas que mantenían con
otras etnias del Chaco Boreal y Central. Por esta actitud en diversas
oportunidades el gobierno de Bolivia los reconoció y les entregó títulos
de propiedad de sus tierras. En 1901 el Presidente de Bolivia, General
José Manuel Pando ordenó a Don Juan Soruco -Sub-Prefecto del Gran
Chaco-amparar en sus posesiones a la tribu chané representada por su
cacique Capitán Guarumbaque. Las posesiones cedidas mediante escrituras
fueron: Yerba Buena, La Angostura. San Antonio, Playa Ancha, Campo
Durán, Pampa Blanca, Capiazuti, Aguaray, Tuyunti y Ñacatimbay, un total
aproximada de 90.000 hectáreas.
|
|
Leer más...
|
|
|
Escrito por Marta Juarez
|
|
domingo, 09 de septiembre de 2007 |
|
 Por las veredas de agosto,
Tartagal se va renovando
entre lapachos coposos
que vienen resucitando.
¡Ay Lunita de las Flores,
muestra el hilo de tu sonrisa,
haz florecer los amores,
con tu agua pura bendita!
¡Sal de tu cuna azulina
y abre tu blanca pollera
al viento que disemina
augurios de primavera!
¡Abra tu alforja la Lluvia,
ay lunita jardinera!
¡Las semillas resucita
de la tierra prisionera!
|
|
Leer más...
|
|
|
de nuestro Norte
Si quiere llegar a Tartagal por via terrestre estas son las empresas que llegan desde cualquier punto del país: Caract TE (03875) Terminal de Omnibus: Te 425455
Caract. Te (03875) Espinillo - San Martin 124 * Te 421007
Video Tar -Te 422137
¡Sumate al grupo Dieta la Luna y bajá hasta 3 kilos por semana!
¿Cuánta AGUA nos queda? 